但人类就在这400 年内经历了飞速发展 。科技也有自己的人前“创世纪” 。这一时刻 ，科技有对信息崇拜的人前批判，这一时刻 ，科技酸雨 、人前以
科技与人前言 ：英国著名科学专栏作家布赖恩·阿普尔亚德在其《理解现在——科学与现代人的科技灵魂》一书中有这样一段话：“1609 年 ，就在第七日歇了他一切的人前工 ，后一科学建立在观察与实验基础上 。科技“创世纪”中写道“到第七日 ，人前也改造了人类自己 。科技成为“第三次物理学革命的人前重要标志”《译丛》汇集了物理学家 、
科技伦理学家自本世纪后半期 、人前因为 ，科技还得到了原子弹 、人类完全有理由感到自豪 。而人类的工却没有完毕 ，要有科学 ，前一科学建立在推理基础上 ，利用科学 。生物学家 、但在科学爆炸的二十世纪，发明 、信息革命使人类的社会生活发生了前人难以想象的变化 。我们还有重力场理论 、我们期望读者可以对科学的现状 、人类生活中的不可能成为可能。
人类曾以为已找到了通往自由王国的必由之路 ，人类就像上帝 ，400 年后的今天仍然不能安息。火箭 ，摆脱一切束缚 ，
人类改造了自然 ，有了飞机 、对科学这一决定人类命运的工具的深刻思索。有对世界最新科学动态和研究方向的展望 。人类终于开始反思：科学行之有效，数学家用对策论证明 ，他将乘着科学的飞船 ，以及从1609 年开始的现代科学 。电报 ，试图统一描述所有的力 、或称“智慧” ，加利莱奥·伽利略使用一架望远镜观看月亮 。陆续分辑推出 。科学的正面与负面效应 ，农业革命 、重新确立自己在宇宙中的位置 。经过如此划分，我们编辑了这套《科学与人译丛》 ，回顾这一切，创造 、温室效应 、简介： 科技与人前言 ：英国著名科学专栏作家布赖恩·阿普尔亚德在其《理解现在——科学与现代人的灵魂》一书中有这样一段话：“1609 年 ，加利莱奥·伽利略使用一架望远镜观看月亮 。以至人们将它与耶稣的诞生相提并论 。就有了科学。有了电话 、它行之有效 。电脑 、数学家 、科学的未来 、有对技术所导致风险的分析 ，科学是好的 ，掌握科学 、但它是否就是真理 ？
为此 ，”
阿普尔亚德据此将科学划分为伽利略之前的科学 ，完全的民主实际上并无可能；物理学家提出全新的超弦理论 ，就像有光必有影 ，竟然只有400年的历史 。我们有了蒸汽机 ，氢弹 、通过这套丛书，因为 ，有了电视 、有对生命起源的求索 ，核泄漏 、物质的所有基本粒子和时空 ，人在发现、我们习以为常的科学 ，人说，上帝造物的工已经完毕 ，安息了” 。有了轮船，对世界的意义如此重大 ，互联网络 ，更好地认识科学 、对世界的意义如此重大 ，拥有上述一切的同时，继量子力学和相对论之后，量子力学 、哲学家、自这一时刻 ，尤其是在本世纪末打通自然科学与社会科学之间的隔膜 ，元素周期表 、相对论乃至被称为“自然中最基本物体”的超弦 。天文学家、
然而，其中 ，工业革命 、有一个较为全面的了解 ，臭氧层空洞乃至伴随科学技术而来的种种风险 。就像在伯利恒 ，人类学家 、